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《地球化的媒体理论》作者:Jussi Parikka

作者: 尤利娅•Gromova

气候干扰,技术转变和大型基础设施的年龄是适当的什么样的文化理论?Jussi Parikka,媒体理论家和作者媒体地质学他认为,这样的学科应该解释超越人类感知的尺度,并提供超越人类能力的视野。

Jussi Parikka。照片由Ruslan Shavaleev

在他自己的工作中,Parikka通过他们的物质宪法来看待媒体,以及在媒体历史的通常叙述之外的时间范围。在他最近的一本书中,一种缓慢的、当代的暴力:被破坏的技术文化环境他探讨了媒体和技术艺术参与的多种环境问题。

多年来,Parikka在他的书中谈到了从计算机病毒到各种各样的主题数字凝结(2007);以分布式动物智能获奖昆虫媒体(2010);技术浪费和媒体的唯物性媒体地质学(2015)。

“媒体地质”的想法不仅被学术界广泛采用,也得到了艺术界。艺术家,设计师和电影制作人 - 包括Trevor Paglen,Gregory Chatonsky,Katie Paterson,Studio Drive,Liam Young,以及许多其他人 - 与媒体唯物性的问题。

特雷弗Paglen,宇宙飞船在永久地球同步轨道上运行,距赤道35786公里,2010(细节,Diptych的第2部分)。礼貌的艺术家;地铁图片,纽约;旧金山奥特曼西格尔;Galerie Thomas Zander,科隆

作为他最近研讨会的一部分地带形象Parikka在Str万博app2.0安卓版下载elka Institute的计划提出了开发良好的行使,即开发一种称为“物流自然历史”的综合学科,以了解地球媒体模型的方式。

Parikka邀请研究人员思考如何通过建筑和媒体工具来看待材料和景观的历史,以及这些对材料和景观的理解如何反馈到我们对媒体和建筑理论的理解,从而使它们变得更加复杂和相关。manbetx实力派

万博登录注册平台Strelka Mag的Yulia Gromova与Parikka关于媒体的唯物性,缓慢的环境暴力,以及将他理论应用于地球的方式。

媒体地质学

Jussi Parikka:“媒体地质学”一词可能难题媒体理论家和地质学家。它是一种混合术语,与当代媒体技术的材料背景交谈。它部分从一个叫做领域的研究中出现媒体考古学,但它也激进了了解当代媒体技术作为材料地层所需的时间所需的概念。因此,它成为近年来关于媒体环境,人培养和唯物性讨论的一部分。

一方面,谈论媒体的地质学是相当简单的。媒介技术是由矿物、金属和合成材料构成的——它们是具体的地质材料。但它也暗示了as地质,它们也有多种时间和持续时间。它采用了深度时间的概念——一种完全非人类的时间尺度——来思考媒体文化、技术和物质性。

一个具体的例子是电子垃圾——当媒体不再使用或不再有用后会发生什么。它被丢弃,废弃,并作为有毒的残留物流入景观,成为废物,在介质技术再次揭示其化学基础。

我对如何使用媒体理论工具与这种现实的电子垃圾和遗弃技术文化进行兴趣;它对我们做媒体理论的方式还需要反馈,并考虑媒体的时间介绍。那里有很多,直接谈到当代的唯物主义背景,也是环境问题。

关键思想是,媒体地质学不只是我们叙述这样一个事实,即有稀土矿物、能源和化石燃料系统,它们是当代媒体文化的支柱;这也意味着改变我们的空间尺度和时间尺度——这是一个我一直感兴趣的长期项目。我们在什么时间和空间尺度上考虑媒体文化问题?

我们研究的是介质的地质学和介质的地球物理学——然而与此同时,它并不仅仅是关于岩石、石头或地质构造。但这是在认识论的框架,有时是美学,甚至是艺术项目中,我们试图理解什么是媒体地质学。

深刻的时间和行星地缘政治

折叠的石灰石在克里特岛,希腊附近Ayios Pavlos附近。照片:Matauw / iStock

处理当代政治、行星尺度系统或技术媒体文化意味着我们需要能够改变参考尺度——理解那些大尺度系统有时会在使用的环境中变得具体,但也会在它们如何运作时不断逃离这种尺度。它们不仅是由北、南、东、西组成的大规模系统,而且是以多维度、强度、速度和影响等多种方式重新构建地理坐标的连锁模式和动态。

我们的同事后殖民女权主义研究和许多其他领域也处理同样的问题,我们如何理解行星large-scale-these联锁mechanisms-whether剥削或其他形式的暴力,还有其他形式的系统的方式十分复杂。我试着从媒体理论和批判后人文的角度来做这件事,参考罗西·布雷多蒂之后的混合研究领域。

我们处理地质时间的想法成为我们开始展开这些大规模过程的工具。

这里的一个关键点是,在全球政治,地缘政治的这些决定中始终涉及多个时间尺度,以及它们是相关的。这不仅仅是意识形态的工作,而且资源分布等材料运营。

深度时间的想法意味着一个重要的转变 - 我们通过例如矿物质和化石燃料来看看媒体技术的深度。有些人想打电话的不同时间尺度政治出现了 - 这是政治的。它也非常嵌入填充成复杂实体的多种次数的概念中。在使用术语多种状态的情况下,与地球的简要介绍一个有趣的连接。

我自己,当我描述这种暂时性的时候,我经常用法国哲学家米歇尔·塞雷斯的这个简单的例子。他谈到了技术对象的多时间性。Serres的例子是汽车,它是多种技术的凝聚——车轮是一种古老的技术;电子学原理是从19世纪开始逐渐出现的;汽车的营销话语非常面向未来,往往充满未来主义和承诺。然后我们可以在Serres的列表中添加一些方法,例如,当代的自动驾驶汽车也需要大量的时间,这些时间就是他们的机器学习预测系统,基于云计算的自动驾驶汽车会做什么等等。

所以这种暂时性的捆绑定义了什么是技术。为了分析目的,我们如何将它们分开的方法是很重要的——研究地质时间实际上是考虑多个时间尺度,就像之前提到的那样。再说一次,在我早期的作品中,我感兴趣的是什么时间的概念对于我们当代来说是足够的,足够复杂的?什么是时间的概念,足以应付现在媒体理论必须调查的特殊情况?

媒体技术的暴力暴力

我使用慢暴力的概念,特别适合罗伯尼克松的工作。他梦幻般的工作概述了多种形式的工业事故,作为穷人的环境主义问题的一部分,当代文化的暴力形式等等。尼克松不仅看着战争等暴力,而且展开有毒的影响和反应,复杂的因果关系 - 无论是事故和工业厂,味道味道和生物物质从生物问题中脱颖而出,确实是地质或农业问题。

如前所述,这是一种真正有趣的方式,例如是电子浪费的问题,作为这种遗产的长期,缓慢的技术文化暴力。经常在媒体研究中,我们讨论 - 出于媒体表示中非常令人不安的政治,右翼,种族主义语言的良好原因 - 当代出现的形式。But there’s a material side to violence that emerges in different forms, in sometimes less direct forms, as well—there’s a lot of media technologies that we need to account for in terms of environmental impacts, and that’s part of the ways in which I try to deal with it. It also relates to colonialism in terms of resource extraction.

有一种理解的方式,我知道这只是一个更复杂的模式的一小部分,那就是很多情况发生在土著土地上,因此重现了一种与全球南方的特殊关系。然而,重要的是不要忽视关于北极北部的争论,例如,与采掘过程有关的各种项目或萨米人土地上的领土占领形式。

暴力在更广泛的意义上确实也是一个生态暴力的问题——在土著土地、景观和非人类生命方面。所以这是一件很重要的事情如何将这些看起来非常以人为本的媒体传播技术问题与更广泛的生态问题联系起来。

一架直升飞机在澳大利亚丛林中拍摄的丛林大火。照片:CelesteQuest / istock

法国哲学家费利克斯·瓜塔里对社会如何看待这个问题有很大的影响。他80年代版本的三个生态是调动早期建立复杂性工作的有影响力的方式,进入对社会和心理主题的加工理解的互联;并且有点尝试映射与其交互的特定形式和力量与当代相关联。这是在20世纪80年代,但它仍然是相关的 - 当代污染形式,无论是环境领域的思想还是污染,还有综合世界资本主义,因为他创作了它。

从Guattari来看,我对这些多种形式的生态学,而不仅仅是三种形式,都是兴趣在什么形式的知识物品,感觉物体的核心,甚至可以出现思考政治行动。在哪种方式,我们能够介入这些过程,以便我们称之为政治,或者为了我们称之为设计的东西,设计为我们处理的多种生态系统有意义的干预。

物流的自然历史

图片由ketra提供

我在斯特拉卡研讨会上的“物流自然历史”的一词是一种投机,有点假,或者也许我们可以称之为综合,纪律,作为制定复杂和创造性的方法的建议,也可以致电材料足以处理物流在物流景观中锻炼的事实,即使它经常试图将其工作作为无摩擦。Jennifer Gabrys早些时候提到“电子学自然历史”,我希望继续对这些混合综合学科的想法作为当代材料网络的创造性见解,以及他们在地质,化学,大气和其他材料形成中的历史根源。

这些物质景观和材料本身已经发明了“物流”的形式。我在研讨会上举的一些例子是信风和海流作为跨越历史时期的特定海景探险的支柱绘制这些信风和海流作为运输工具。然后还有现代土壤科学的出现,包括在俄罗斯在十九世纪沙俄时期如何在这些概念,关于土壤资源和更多的出现,以及它如何与当代的工作,例如,“土壤bioinfrastructure”像玛丽亚Puig de la Bellacasa硬币。

还有许多其他示例,包括讨论新陈代谢,循环优化,即我在所谓的自然和所谓的技术或人工系统之间来回读取。

我们也在尝试研究物流和物质景观之间的摩擦点,作为这个练习和它的方法论的一部分。物流行业试图通过多种方式将自己推销为无摩擦的流动空间,这一过程随后会带来其自身的军事和经济影响。隐喻在其中发挥了作用——例如将物流操作归化为有机操作。但与此同时,它并不仅仅是一种隐喻。这是一个物质能量循环的系统。我们需要超越自然化的思维将其仅仅看作是一种新陈代谢进入到一种通过自身活动重新安排物质景观的方式。

物流不仅意味着它的存在条件,而且它也是重新排列的事情 - 有点本着本杰明布雷顿如何把它放在地带形象书。我们需要处理这些系统的方式不仅仅是“只读系统”,而且还要读写系统,这些系统正在重新排列风景,无论是交付沙子还是交付其他材料等。

通过使用“物流自然历史”一词,我们正在处理扩展城市主义的基础设施,以便作为斯特拉卡课程的关键主题突破。这是我试图贡献的同一个讨论。当然,我的观点与设计和艺术略有不同;迈出了更多的媒体理论,加上一些科学史,一些文化史,以及对设计混合的现代技术的一些分析。

Abelardo Gil-Fournier,迈马,2017.照片由javier broto

地球艺术与媒体地质

说到设计,同时也把艺术作为研究的视角,在过去的两年里,我参与了几个策展和艺术项目,这些项目动员了类似的想法,关于多种尺度的物质、媒体文化、化石和后化石燃料景观和想象;地质介质,但也不仅仅是地质材料。

我认为一些实验方法还有助于扩大从经验美学所谓的美学的参考框架,以及美学是如何如何绘制领土,以及地区的框​​架也是连接的这一工作的一部分当代的理解形式。我的工作经历也会通知领土框架的这种想法地质米马他的项目是从早期的斯特雷卡项目“新常态”(New Normal)中衍生出来的。Bazdyrieva和Solveig Suess在数字“一带一路”基础设施倡议上的工作,是在可持续性科学、地缘政治和艺术(移动图像)实践的背景下,与媒体地质学的主题联系的一个很好的例子。这是一个与艺术家合作的例子,它真的激励了我自己的工作,包括我现在的项目,运作图像。

地质米马,使的地球(电影仍然),2020

当然,人们意识到历史悠久的遗产,历史案例。Robert Smithson在我的书中出现,但我也有兴趣使用该术语的不同计算地球艺术的例子;例如Martin Hyse的工作,但也是Jamie Allen和许多其他人的项目对于许多对我的写作产生影响的洞察和角度都是相当的灵感来源。

目前,我有幸与Samir Bhowmik合作,他是一位驻赫尔辛基的艺术家、建筑师和学者。他在能源基础设施和文化记忆方面的研究也扩展了深度时间的概念,使其同样适用于当代基础设施。同时,我们还研究了基础设施和物质、基础设施和视觉文化的其他方面,包括我们处理“基础设施”的一些工作——基础设施景观的视觉和物质铭文的来回转换。

另一个最近的合作与阿贝莱戈·福尔四维,他在莫斯科举办了嘉宾讲座,作为养殖场的文化技术的工作。这也联系在我们的植物,植物生命,媒体地层以及科学史的联合工作,以及生物或植物生活的历史是一种框架和表面的框架问题的方式。因此,我们倾向于十九世纪的光明分析,例如,植物外部的研究。我们在二十世纪初期倾向,由Vladimir Vernadsky和生物圈成为我们称之为植物的行星级传感系统,以及行星系统的能量转换。我们也将这件事与运营形象的问题联系起来,作为我们在Famu,布拉格在Famu工作的项目的一部分,所有这些都是喂养书籍。

萨米尔Bhowmik,斯德哥尔摩港的一群石油筒仓, 2019年。照片。Infrascape系列的一部分。艺术家的馈赠

对我来说,所有这些艺术,设计和其他合作都是关于寻找有趣的联系和人们,也有助于我进一步推动我自己的概念思想 - 并进一步从我的局限上移动。而且,我想在其中一些作品中,有趣的是,看到这些概念和概念的逻辑意味着在审美词汇表和材料实践中的背景下意味着什么。这对我来说,这里的关键事情也是我所发现的事情是Terraforming计划的一部分:在响应当代时代的混合新实验中的设计和思考是什么过程。

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