诺亚的人类方舟?梵蒂冈如何计划避免生态灾难

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作者uliana dobrova

艺术史学家和评论家uliana dobrova看着教皇弗朗西斯如何被视为“生态教皇”。

诺曼福斯特教堂。照片:Timur Zolotoev

5月8日威尼斯艺术双年展的第58版。今年的展览,愿你生活在有趣的时期在Ralph Rugoff的统治者下,提出了一系列世界末日的愿景。(这尤其如此,这些项目从过去的年龄深处寻找,例如广泛的俄罗斯馆)。金狮的冠军,立陶宛馆,精神精神举办了歌剧瘟疫时的盛宴。假日制造商,困在度假村的四墙内,在沙滩上放松,唱歌,并在想象中的阳光下擦掉了遮光剂。几乎所有的国家项目都触及了临近的气候灾难。艺术历史学家和评论家uliana dobrova解释了梵蒂冈的展示在去年的建筑学双年展中如何成为对阴郁的一个配重,天主教会作为“诺亚方舟”进入人类的“诺亚方舟”。manbetx实力派

几十年来,天主教会占据了世界各地的外交,维持和平和人道主义职能的立场。教皇互补的是教会的指导政策文件。2015年,教皇弗朗西斯我写了并呈现了他的第二个封面,劳托萨'敦促对地球生态的不可行和不可逆转的变化,敦促捍卫环境。

教皇确定人类作为人类的主要问题之一。正如它所发生的那样,人类中心主义是古典艺术的主要原则之一,特别是古典建筑。manbetx实力派理想的建筑是一个建筑物,空间和体积对应的并且来自人体的佳能。强大的多心寺庙和优雅的离子柱的碎片 - 这是古代文明的珍贵碎片,在人们中看到了所有事物的衡量标准。

在千年亚洲,为人类创造的废物具有变形并变得更加多方面和众多,这具有人类目录本身的原则。在这一千年的开始,这是我们生存的条件之一的威胁成为我们存在的威胁。

人类人:在学术峰会和梵蒂冈

2018年10月6日,政府间气候变化小组(IPCC)提出了关于全球变暖后果的特别报告,并将平均全球温度增加超过1.5ºC。

该报告毫无疑问,人类在物种灭绝中的作用,海洋生态系统的破坏以及冰盖的融化方面毫无疑问。在这种快速接近的生态灾难的背景下,术语人类方向性进入了常见的用法,参考了人类已成为地球上不可逆转的力的地质时代,地球核心的组成及其大气层。

在20世纪80年代首次描述了人类人类,同时在同一时间将其次尝试减缓全球变暖过程。然而,该概念已经意味着不仅仅是生态变化。随着这个新时代的到来,人性面临意外的挑战,例如信息生态学的问题,或迁移到虚拟现实。作为这种新时代的公认定义的人类适应在学术界中具有相同的重量,因为教皇互联的信徒 - 并带来了立即的政治措施。

这些论文呼叫您清洁河流和森林

在教皇通谕中,弗朗西斯一世为天主教会及其追随者设定了一个目标,其雄心堪比太空旅行:让世界意识到采取紧急措施拯救地球免受环境污染的必要性。恰当地说,是弗朗西斯一世(Jorge Mario Bergoglio)成为了“生态教皇”;他的教皇名取自小修士会的创始人、自然吟游诗人和所有动物的朋友圣方济各。

弗朗西斯的生态调查,一种作为讲座和讲道的扫描文本,仍然包含相当具体的行动指示。在第58个点,Pontiff注意:“在一些国家,有积极的环境改善的例子:河流,几十年污染,已被清理;本土林地已经恢复;由于环境更新项目,景观已经美化;美丽的建筑已经竖立起来;在非污染能量和公共交通的改善方面取得了进展。“

gianfranco ravasi

关于美丽建筑的观点值得特别关注。对于弗朗西斯I,架构可以是对环manbetx实力派境的积极影响的一个例子。虽然他们没有解决全球问题,但是这种和谐的建筑可以重申,人们被创造爱,慷慨和关怀。诺亚,弗朗西斯我提醒我们,被洪水救了,因为他很好。从这个角度来看,天主教教堂的逻辑是晶莹剔透的。

在教会反对不负责任的人类表演的最前沿及其与当代建筑的对话矗立着教皇最近的Carninals之一,是教皇文化教皇文化委员会,Gianfranco Ravasi的负责人。manbetx实力派他是第一个与威尼斯艺术双年展合作,在2013年开设了第一个梵蒂冈馆。威尔·弗朗西斯·德尔公司召回,它没有长时间说服红衣主教在圣乔治上建造整个公园的未来派教堂Maggiore, and to invite the world’s best contemporary architects to build under the auspices of the Holy See for the 2018 Venice Architecture Biennale.

Chapel在Skogskyrkogården来源:Holger Ellgaard / Commons.Wikimedia.org

梵蒂冈项目的灵感是瑞典建筑师Gunnar Asplund的教堂,于1920年在斯科斯克哥登森林公墓。在当代神圣建筑历史上采取规范建设是一种狡猾的策法选择。manbetx实力派Asplund不仅站在斯堪的纳维亚设计的起源,其单色最低尺度和诗歌的坚实形式,而且是现代主义本身的起源。随着组织者强调的,Asplund对自然环境的方法与教皇的心灵的精神对齐劳托萨'。

未来的宗教将崇拜自然

追求与环境的和谐,梵蒂冈馆的教堂主要来自天然材料。Terunobu Fujimori建造了一个带有暴露梁的教堂舱;诺曼福斯特制作了一个帐篷,用于冥想木格子;Souto de Moura将巨大的坟墓组装出来的当地石头。该项目标志着基督教的国际主义特征:富士岛是日本人,Forster是英国人,De Moura是葡萄牙语;Ricardo Flores和Eva Prats来自巴塞罗那,来自塞尔维亚的Smiljan Radic,来自巴拉圭的巴拉圭弗朗西斯科Cellini的塞尔维亚,来自巴西的弗朗西斯科Cellini,来自澳大利亚的Sean Godsell,以及来自美国的安德鲁·贝尔曼然而,这些作品没有被国家身份的界限定义,而且,通过自己的入场,大多数参与者都是非信徒。

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Chapel由Teronobu Fujimori。照片:Timur Zolotoev

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Javier Corvalan的《Chapel》。照片:Timur Zolotoev

无论忏悔或血统,这些教堂都对任何希望祈祷的人都留下了开放的人。一些建筑物没有墙壁或天花板:如果不是梵蒂冈里面的常量情绪的象征是什么?他们的普通几何形式形成了哈伦回到了古代古代时代的简单生活,并参考了现代大师的乌托邦建筑。manbetx实力派

教堂出现在同样的未来派和古老的建筑中。通过这种方式,该项目与新的混合天主教的想法:未来的宗教,充满了德鲁伊和神道的自然崇拜;或者也许是一项宗教准备解决新的行星,以人类文明尚未破坏。尽管上帝的旧约证明是诺伊,但巨大的洪水永远不会重复,但天主教会在最不寻常的方式准备这种可能性,招聘Pritzker奖获奖者,帮助为威尼斯双年展建立其象征性方舟。

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